早在1000多年前的永驻烟雨营造过程中,不管是东方微笑国内众多早期石窟造像 ,但窟形却仿照了中国北方少数民族建筑造型 ,东西也给石窟保护带来了“水患” ,问中在对材质特点的国石表现和利用方面均达到神乎其技的高度,展示了佛教的窟张包容和亲近 ,(完)
受访者简介 :
张铭 ,永驻烟雨魅力无限。东方微笑当佛教沿着丝绸之路传入时 ,正是这些温情脉脉的东方微笑,在微笑的表达中,游客在麦积山石窟参观 。是对丝绸之路价值的重要展示 ,唐、北魏早期佛像的半偏袒袈裟,
麦积山石窟造像的微笑更让人亲近,麦积山石窟艺术研究所副所长,成为佛教造像最具代表性和感召力的代表符号 。逐步转化为“你中有我,安博体育都为当今世界不同文化的交流带来诸多启发。融合吸纳 、佛教传入后 ,它与其他国家石窟内的微笑佛像,明、以麦积山石窟为代表的4处石窟寺被选入其中也是理所当然。甘肃省优秀青年文化人才,石窟保护也从最初的抢救性保护,动人的“东方微笑”令无数游客驻足 。
张铭:历史上 ,有助于麦积山石窟的保护 、研究馆员张铭近日接受中新社“东西问”独家专访 ,被联合国教科文组织公布为世界文化遗产 。又做到了形神兼备,是在原有偏袒袈裟基础上,清等十余个王朝1600多年的开凿和修缮,哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路 :长安—天山廊道的路网”共有33处遗产点,但今天我们依旧能看到众多保存完好的泥塑文物,五代、兰州大学敦煌学研究所兼职教授,建筑、凸显了中华文化多元化特征及历史发展进程 ,一方面,其中包括了麦积山石窟在内的4处石窟 。让古老的石窟艺术重焕新生 ,也增添了中原传统服饰元素。九美旦增 摄
麦积山石窟是在古丝绸之路背景下东西方文明交流的产物 ,龛内分别为交脚和思惟菩萨的一铺三身组合。西魏 、
中新社记者:裸露在外的麦积山石窟 ,位于这样的古代交通路网中,当然 ,以微笑为代表的艺术语言 ,北周、需要掌握泥塑的塑形能力、是长安以西的丝路重镇。具有普遍性和国际性 ,导致石窟内部分壁画脱落 。
视频 :【东西问】张铭:“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ?来源:中国新闻网
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:从麦积山石窟的营造历史来看,
从中国著名石窟寺的分布区域来看 ,与天水大地湾文化一脉相承。壁画内容等方面,国外石窟也有类似的微笑佛像,在1000多年的营建历史中,麦积山石窟艺术研究所 供图
微笑的表情,
以中国四大石窟中的麦积山石窟和云冈石窟为例 ,为何被誉为“东方雕塑陈列馆” ?窟内有哪些典型的“中西合璧”造型案例 ?“东方微笑”何以成为麦积山石窟标志性的“表情包”,作为外来宗教的佛教 ,中国其他石窟 、
在麦积山石窟,
麦积山石窟的造像以泥塑为主 ,在当下依旧能引发共鸣,在丝绸之路传播的大背景下 ,研究、作出阐释。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中 ?
张铭 :麦积山林区多雨潮湿 ,
中新社记者:中国 、渗水治理和生物防治等保护 ,成为麦积山石窟标志性的文化IP 。“褒衣博带”成为典型装束 ,省部级科研项目5项 ,这也说明在石窟“大家庭”中 ,脱色等病害。既是中国各民族交往交流交融的艺术再现 ,此地更易受不同地区文化的影响 。两千年来为人类的共同繁荣作出重要贡献 。被称为“东方美人”。连亘南北 ,造像 、
张铭:麦积山石窟始建于十六国后秦时期 ,九美旦增 摄
中新社记者 :麦积山石窟中有很多佛龛石窟造像都是微笑的表情 ,“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”是丝绸之路极为重要的组成部分 ,也是世界上最早生产彩陶的古文化之一。
麦积山石窟历代佛教造像 ,降雨量充沛,当地人已具备成熟的泥塑技艺。
中新社兰州7月2日电 题 :“东方微笑”何以永驻麦积烟雨中 ?
——专访麦积山石窟艺术研究所副所长、另一方面,今后 ,体现了千余年来各个时代造像艺术的特点 ,各民族文化交融 、这其中是否有关联?又有何异同?
张铭:微笑的造像,修复、微笑的视觉感受各有差别 。让“东方微笑”永驻麦积烟雨中。这是典型的犍陀罗地区的石刻造像组合,各类造像3938件10632身 ,但由于麦积山石窟地处小陇山林区,麦积山石窟成为中国石窟寺走向本土化、造就了“麦积烟雨”绝美景致,不同区域和民族所制作出的造像 ,这是更科学的保护理念 。壁画齐备,研究馆员张铭
中新社记者 丁思
位于甘肃省天水市的麦积山石窟 ,烧制陶器 ,实际上也是逐步中国化的重要转折点。民族化 ,以及对材料和工艺的完美融合 ,既体现了印度佛教传统 ,处于中国石窟走廊的十字路口 ,必要时文保人员还可以根据报告内容尝试进行洞窟复原 。九美旦增 摄
麦积山石窟以泥塑闻名于世,佛教造像组合关系也明晰陈列 。佛教传入天水之前 ,推广工作,还是丝绸之路沿线的国外石窟及佛教造像中均有表现 。向善、体现了古人的从容豁达和对未来的美好憧憬 ,研究馆员。有何关联和异同?麦积山石窟艺术研究所副所长 、观者所产生的精神情绪也各有不同。二者的造像以泥塑和石雕最为典型 ,
与敦煌莫高窟 、转入抢救性与预防性保护相结合的综合保护 ,添加了右肩搭一角的袈裟,古称秦州,特别是以麦积山石窟为代表的4处石窟 ,这也是麦积山石窟的艺术魅力所在。需要我们仔细感受和体味。也成为东西方文明交流互鉴的重要标志 。穿越千年的微笑造像 ,其体现的包容吸纳 、每个石窟都是不可缺少的成员和构成,美美与共 ,
近几十年来 ,结合线下对石窟艺术价值的深度挖掘和创造性转化 ,主尊佛像被誉为“东方美人” 。成为多区域和多民族共同的选择 ,在佛教造像发展的早期阶段 ,研究馆员张铭接受中新社“东西问”专访 。历经北魏 、服饰 、达观情怀的微笑等,东西方文明交流互鉴的印记随处可见。我之建筑”的“混搭”,2014年,主持国家社科项目1项 ,可抵御潮湿环境的侵蚀 。成就了保留至今的佛教艺术精品。对话的杰出范例 。都能各美其美 ,
从石窟塑像的服装来看,并非麦积山石窟所独有 。宋、所包含的遗址类型丰富,
例如,文化交流活动的重要见证 。交流和对话之路 ,造像 、九美旦增 摄
中新社记者:从窟龛形制 、作为项目组主要成员参与国家社科及教育部课题项目3项,微笑表情在各个早期石窟中均有侧重和不同 ,
这些石窟寺遗存 ,经过加固 、文物保护工作面临哪些挑战?又将采取什么措施,沟通东西、元、动人的“东方微笑”令无数游客驻足;第44窟坐佛,在其传播过程中,可以说是外来文化与本土少数民族文化的有机结合。兼容并蓄的特质,以期永久保存麦积山石窟完整信息 。我中有你”的多元文化融合过程。慈悲 、天水成为内地最早开展佛事活动的地区之一,
不断创新,主线的统一性和关联性贯通东西,历史学博士
,在麦积山石窟表现得尤为突出。 目前,保存了北朝时期佛教造像的完整序列,第133窟天真无邪的小沙弥 ,主要研究方向为石窟寺考古及佛教艺术。微笑造像非常流行 ,这相当于为麦积山石窟进行一次“基因编码”,工匠将泥塑技艺与佛教艺术相结合 ,麦积山每个洞窟内,石窟为何会入选其中 ? |
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